Tamara Vidaurrázaga Aránguiz

Este es una iniciativa que se viene construyendo con el Fondo de Acción Urgente en América Latina en el marco de una reflexión que ha estado haciendo el Fondo de Acción sobre lo que sería pensable hoy para un activismo sostenible para las defensoras de los derechos humanos. Porque a partir del trabajo y de la solicitud que llega permanentemente al fondo, una de las demandas que aparecían hacia el 2006 - 2007 eran asuntos relacionados con el cuerpo y la enfermedad. Muchas mujeres estaban en situaciones de enfermedad y en situaciones de extrema pobreza preguntándose “Bueno y nosotras qué vamos a seguir haciendo”.  Entonces hubo un trabajo de pesquisa de cómo estaba la situación de las mujeres en Los Balcanes, en el África, América Latina y a partir de ahí aparece una publicación que se llama “¿Qué sentido tiene la revolución si no podemos bailar?”. Y es una descripción de esa situación de las mujeres defensoras de derechos humanos, porque ellas que defienden a otros muchas veces están viviendo violencia  en lo económico, en lo emocional en lo psíquico. Y eso nos hizo preguntarnos entonces qué modificaciones hacemos. Lo otro es una exposición permanente de la vida de las mujeres y ahí nos hemos hecho la pregunta ¿será que tenemos que seguir haciendo una defensa de los derechos humanos poniendo en riesgo la vida?

A partir de ahí el Fondo de Acción urgente de América Latina empieza a desarrollar una iniciativa para Mesoamérica y Colombia. La hemos llamado “El sonido de la caracola. Llamado al corazón de las mujeres de Mesoamérica y Colombia”. ¿Por qué?, porque son lugares donde los conflictos están muy acentuados: México, Honduras, Salvador, Guatemala y Colombia. Hay un documento base que es una provocación, no está terminado, con el cual hemos diseñado una primera reunión para profundizar ese proceso y a partir de ahí diseñar cómo vamos haciendo la convocatoria en cada uno de los países y durante 2013 y 2014 ir haciendo una especie de bola de nieve que vaya generando una corriente de pensamiento. Porque esto tiene que ver más con un cambio de mentalidad. No es un asunto legal ni jurídico, sino en cómo nos estamos pensando las defensoras de derechos humanos en lo que sigue para hablar de un activismo sostenible. Porque son diferentes niveles: está la responsabilidad del Estado, está la responsabilidad de las instituciones que acompañan a las mujeres, está el nivel de las organizaciones, está el nivel de la familia, está el nivel personal. Y cómo en ese tejido de interacciones podemos estar construyendo una apuesta, una propuesta de activismo sostenible que no sea a costa de la vida y el cuerpo de las mujeres, sino que sea en responsabilidad con las organizaciones e instituciones responsables en diferentes niveles y que las mujeres realmente podamos hablar de un “activismo gozoso”.